Blood Axis

Alex Ovechkin написал(а) к All в Apr 01 20:32:02 по местному времени:

> Пираты с "Ars Nova" штампанули два диска. Даже на оформление не
> поленились - имеется некое подобие красочных буклетиков.



> В некотором роде информация имеется здесь.
> Спрашивайте. Покупайте.

=== Cut ===

Militant against Blood Axis

Против Расизма.


Дисклаймер
Мы не поддерживаем фашизма, в самых худших его проявлениях.





Что такое цензура? Считается, что младшее поколение, дети
постперестроечных лет, знают об этом из книг. Так, в бессмертном
драматическом произведении Козьмы Пруткова "Фантазия", за истекшие
сто с лишним лет не утратившeм злободневности, читаем с благоговением:

Чупурлина (к Разорваки) Покажи, батюшка, что у тебя?
Разорваки (скидывая с себя шинель, показывает пуделя)
Вот что!
Чупурлина Что это, батюшка? скорее на барана похоже!.. Ну
видано ли, слыхано ли, чтобы этакое могло стоить Фантазии?! Фу!
Право, сказала бы неприличное слово, да в пятницу как-то совестно!..
А как его зовут, батюшка?
Разорваки Космополит, сударыня!
Чупурлина Чем палит?
Разорваки Ничем; просто: Космополит.

К слову "пятница" в конце страницы проставлена сноска:
"Цензор вычеркнул слово: "в пятницу". Примечание К.Пруткова."

Или возьмем еще цитату из "Бравого солдата Швейка", совсем по другому
поводу:

[...]Старушку судил военный суд, и ввиду того, что ничего не было
доказано, ее отвезли в концентрационный лагерь в Штейнгофф. От нее
уже было получено письмо. Швейк взял эту семейную реликвию и
прочел:

"Милая Аннушка!
Нам здесь очень хорошо, и все мы здоровы. У соседки по койке сыпной
есть и черная В остальном все в порядке. Еды у нас
достаточно, и мы собираем на суп картофельную Слышала я,
что пан Швейк уже так ты как-нибудь разузнай, где он лежит,
чтобы после войны мы могли украсить его могилу. Забыла тебе сказать,
что на чердаке в темном углу в ящике остался щеночек фокстерьер.
Вот уже несколько недель, как он ничего не ел, - с той поры, как
пришли меня Я думаю, что уже поздно и песик уже отдал
душу."

Весь лист пересекал розовый штемпель:
Zensuriert K. u. K. Konzentrationslager Steinhof.

Все это свидетельствует о том, что режим обобщенной диктатуры попирал,
попирает и будет попирать свободу слова и прочего выражения,
а для лучшего достижения этой цели приходится содержать при органах штат
цензурных работников. Так, в эпоху геронтологического социализма нашей
юности власти почти не печатали Высоцкого, или детей Арбата, за что им,
конечно, запоздалое наше спасибо. Не издавали, правда, и хороших книг,
в столицах запрещали концерты Б.Гребенщикова (вот сейчас бы их запретить,
это было б да). Надо думать, тем держалась не только подпольная
наша культура, но и вся российская государственность. Подцензурным
считалось все, вплоть до заглавия классического производственного
романа (ср. "Мать" Горького) и портретов безглазых океанических рыб,
по свидетельству опытных журналистов. Это обстоятельство было
общеизвестно, и воспринималось со смехом. Цензуре не сочувствовали
широкие массы - почитай что, до самых последних времен.

Современную (еще говорят - либеральную) цензуру называют политической
корректностью, PC. Она отличается от цензуры, скажем, монархической,
или тоталитарной, тем, что гораздо чаще осуществляется "снизу".
Цензоры как таковые становятся не нужны: появились энтузиасты, готовые
выполнять их работу бесплатно. Вирус рекламы, или скрытой
идеологической пропаганды нового мирового порядка, не то чтобы просто
съедает мозг: он живет со своими носителями в каком-то удивительном
симбиозе. Впрочем, оставим естественно-научные домыслы: придет время,
наблюдения их опровергнут. Перейдем к зарисовкам из американской жизни
(потому что со статьей мы опоздали, и новостями это не назовешь).

29 сентября в Сиэттле, США, запретили концерт известной фашистской,
расистской и, кажется, белосупрематистской группы "Blood Axis", в
клубе под названием "Феникс". Главный человек в группе, ее создатель
Мойнихан
(Michael Moynihan) сделал в ответ официальное заявление о том, что группа
не является ни такой, ни другой, ни еще третьей, и что хотя на
Холокост лично ему, Мойнихану, наплевать, в песнях поется не об этом.
А даже если бы и об этом, то не очень понятно, почему на отмене концерта
особенно настаивали представители традиционно ратующих
за свободу слова "социалистических" партий.

Текст этого официального заявления, в переводе на русский, будет
приложен ниже, а сперва несколько слов о том, что это за музыка.

Дисклаймер #2
Музыка может приносить не только пользу, но и вред, как любое
искусство. То же относится и к фашизму. Мы говорим
этому наше решительное Нет.





Русскоязычные источники сообщают кириллицей:

Blood Axis "The Gospel Of Inhumanity" 1995
Storm Records (STRM05)

Список трэков отсутствует.

Total time: 52.01

Дебютный альбом нового проекта одного из самых загадочных персонажей
современной индустриальной музыки Майкла Мойнихэна (Michael
Moynihan). Разговоры о выходе этого альбома ходили еще с начала 90-х и
многие уже сильно сомневались в том, что он выйдет когда-либо вообще.
Сам альбом представляет из себя смесь архаичных электронных шумов и
оркестровых фрагментов, захватывающе развивающихся на фоне
шаманских ритмов. В одном из оркестровых фрагментов легко узнаются
тема из "Ромео и Джульетты" Глинки. В одну из композиций включена
архивная запись Эзры Паунда, декламирующего свои стихи. В нескольких
других сам Мойнихэн произносит тексты Ницше. В целом альбом достоин
своего названия и подтверждает репутацию Мойнихэна, как главного мизантропа
современного музыкального мира. Хотя музыка, на мой взгляд, все-таки
несколько чересчур архаична.
ДМТ


Альбом в самом деле презабавный, и никак не угадаешь со слуха, что
фашистская музыка. Один из трэков (зачитываемый текст) - пацифистское
рассуждение о том, как простой американский человек, дедушка декламатора
(кажется, Мэнсона)
пошел на войну, убил вражеского солдата, а в кармане у него нашел библию,
во-первых, и фотографию жены с детишками, во-вторых. Вернувшись к
бабушке, дедушка ей сказал, как же так - выходит, я сражался со своими
братьями, ведь это такие же люди, как мы, и что у нас в таком случае
за ебаная страна [в оригинале "fucking country" - Ю.Ф.]. Очень красиво.

Еще на сети лежит несколько рецензий по-английски; дадим перевод
одной из них .

см. также
[http://www.emnet.co.uk/clients/n/Nig...d/latcat.html] (review of
"The Gospel of Inhumanity")

Blood Axis основал Майкл Мойнихан (бывший член Бойд Райсовского
"Non"); группа существует с 1989 года. CD - мощный бурлеск,
соединяющий в себе классическую и собственно авторскую музыку BA,
и с ними тексты, записанные с голоса: Майкла Мойнихана, Эзры Паунда
и Чарльза Мэнсона. Трэк, открывающий композицию и давший название
альбому, "The Gospel of Inhumanity" [Евангелие от Бесчеловечности? -
Ю.Ф.], собирает звуки по нарастающей; в этом есть что-то от клавикордов
барочных эпох. "The Voyage (Canto 1)" - голос Эзры Паунда, зачитывающего
текст, положен на музыку И.С.Баха. "Eternal Soul" - целиком BA, изначально.
"Between Birds of Prey" - выдержки из сочинений Ницше зачитываются под
музыку BA, в духе весьма и весьма вагнерианском. В "Нerr, num la in
Frieden" - Чарльз Мэнсон говорит речь под музыку Баха. "Reign I Forever":
"Вызов Тора" Лонгфелло, в сочетании с музыкальной темой
"Монтекки и Капулетти" из первого акта Прокофьевской "Ромео и Джульетты"
дает мощный эффект. "Absinthe" - очень умный и нетривиальный диалог
между наркоманом, поддавшимся самообману, и самым духом наркотической
зависимости. "Storm of Steel" вновь возвращает нас
в эпико-героический антураж: гимн, посвященный тому, что "сила обретается
в борьбе", похож на Лайбах. [http://www.fenixsf.com/flux/ba.htm]

Что же до пресловутых "личностных качеств" (см. рецензию А. Наркевича),
то вот здесь лежит очень познавательное интервью с М.Мойниханом, взятое для
журнала "Not Like Most". Вопросы основателю
группы Blood Axis задавал некто Матт Ж. Парадайз. Эти вопросы, вкупе
с ответами, пущены по красивому фону из перевернутых пятиконечных звезд,
и все вместе подается как разговор сатаниста с сатанистом. В этом смысле,
с этнологической точки зрения, интересен нижеследующий обмен репликами:

NLM Известна так называемая "радикальная" точка зрения, чьи сторонники
приравнивают Иисуса Христа к Адольфу Гитлеру. Сам я не вижу сколько-нибудь
разумных к тому оснований: Христос был жалкий плотник, пытавшийся
культивировать повсеместно сознание "маленького человека", и впридачу
свои собственные взгляды на поведение человеческой особи - на редкость
нереалистичные (и это если он вообще существовал как историческая
фигура). Гитлер же, напротив, представляется воплощением архетипа
сильного вождя, желавшим (здесь речь не об особенностях внутренней
политики) видеть свой народ в зените славы, во всеоружии врожденных
способностей.
[...] Что вы об этом думаете?

ММ Думаю, это весьма оскорбительно - сравнивать Иисуса с
Фюрером: последний наверняка перевернулся бы в гробу от такого сравнения.



Дисклаймер
Что есть Сатанизм - образ мыслей, или религиозная практика?



Вот здесь, кроме жизнеописания группы Blood Axis, дискографии и
картинок, можно найти сообщения о концертах на текущий год, в основном
отмененных, а также пресловутое
официальное заявление Майкла Мойнихана по случаю запрещенного
выступления 29 сентября, в Сиэттле. Самый смешной материал -
рассказ о последовавшем вскоре запрещении другого концерта группы,
на сей раз в Сан-Франциско; как справедливо замечают сами музыканты,
последняя история изобилует чисто

Монтий-Пифоновскими подробностями.
Оба текста заслуживают перевода на русский язык; мы и позволим
себе здесь его предложить, быть может, с некоторыми сокращениями.


Заявление по поводу отмены концерта
Blood Axis в клубе "Феникс", 29 сентября.


Ситуация вокруг концерта группы Blood Axis, который должен был состояться
в клубе "Феникс" на этой неделе, полна парадоксальных нелепостей.
Кое-что здесь просто смешно, прочее же - лишь печальная иллюстрация
к тому, как человеческие существа низших размерностей пытаются
ориентироваться в пространстве вещей, о которых они не имеют ни
малейшего представления.

Музыканты Blood Axis разочарованы - просто потому, что мы готовились
в назначенный день разыграть музыкальное представление для тех, кто
хотел его послушать.

Blood Axis как группа не имеет политической принадлежности. Иное дело,
что кое-какие из моих замечаний, оброненных в интервью примерно
четырехлетней давности, подхвачены активистами и до сих пор обсасываются
ими публично (чего-чего, а свободного времени активистам не занимать), -
позднее я, со своей стороны, скажу об этом несколько слов. Но в первую
очередь полезно поговорить о самом парадоксальном.

- мы видим иронию в том, что левые группировки, будто бы неустанно
пекущиеся о человеческих "свободах", присоединились к совместно
сдирижированной попытке сорвать артистам выход на сцену только потому,
что последние, возможно, смотрят на мир иначе.

- мы видим иронию в том, что НИ ОДИН из бесчисленных демонстрантов
протеста и активистов в жизни своей не слышал ни единой песни
Blood Axis, не держал в руках ни одной нашей записи; эти
люди заведомо не знали, в чем будет заключаться наше представление, и
однако, ничтоже сумняшеся, дружно требовали его отмены.

- мы видим иронию в том, что, вопреки своей заявленной цели "всего
лишь заткнуть глотку фашистам", активисты на деле устроили вокруг и для
Blood Axis куда больше печатно-публичного шума, чем если бы просто
обошли события стороной.

- мы видим иронию в том, что, хотя противники концерта и утверждали,
будто мы стремимся употребить искусство в политических целях, именно они,
будучи активистами, открыто связывают себя с действующими политическими
партиями, в то время как ни один из членов Blood Axis никогда не состоял
в КАКОЙ БЫ ТО НИ БЫЛО политической партии; на деле каждый из нас
придерживается своих собственных взглядов, и они различны между собой.

- мы видим иронию в том, что материалы, на основе которых активисты
осуждали Blood Axis, содержат среди прочего замечания, прямо
противоречащие их аргументам; протестующие, очевидно, поленились
прочесть свои материалы, или читали их невнимательно.

- мы видим иронию в том, что одно из обвинений утверждало, будто
наше представление было демонстративно назначено на день еврейского
праздника; на деле же клуб Феникс выбрал эту дату просто потому,
что в сентябре это был у них единственный еще не занятый вечер.

- мы находим не только смешным, но и обескураживающе жалким то
обстоятельство, что группам и музыкантам, как и (по меньшей мере)
одному сотруднику "K Records", пришло в голову требовать отмены
музыкального концерта, и/или присоединяться к организации уличного
протеста у дверей клуба, против концерта другой музыкальной группы,
КОТОРОЙ ОНИ ДАЖЕ НИ РАЗУ НЕ СЛЫШАЛИ.

Добавить по этому поводу я бы хотел следующее. Веб-сайты (ни один
из которых, к слову, не является "официальным" сайтом нашей группы),
где активисты разыскали все мои "инкриминирующие" замечания,
давали среди прочего мой электронный адрес. Однако же, НИ ОДИН из
протестовавших не дал себе труда написать мне и поинтересоваться,
соответствуют ли эти замечания моим сегодняшним взглядам.

Правда же заключается в том, что Blood Axis не является ни
"бело-супрематистской", ни "скинхедовской" группой, и ничего похожего
на принадлежность к этим движениям никогда с ее музыкантами не случалось.
Зато они участвовали, в разное время, во многих других музыкальных
проектах, таких, как Crash Worship, The Voluptuous Нorror of Karen Black,
Amber Asylum, Sleep Chamber и проч. Если бы кому-либо из протестующих
пришло в голову хотя бы попытаться узнать что-нибудь о Blood Axis
вместо того, чтобы обращаться снова и снова к обрывкам интервью
четырехлетней давности с одним из членов группы, - они легко
разыскали бы все эти сведения.

Во всей этой истории с группой имели дело непосредственно, разумеется,
только сотрудники Fenix Underground. Одного взгляда на расписание
концертов в этом клубе хватило бы, чтобы понять, что "Нацистских
взглядов" здесь никак не исповедуют. Администрации клуба был посланы
тексты нескольких позднейших интервью с группой, а также материал
CD Blood Axis, готовящегося к выпуску. Кроме того, когда до меня
дошли слухи о "протестах", я обстоятельно изложил свои взгляды
людям из "Феникса", и послал им кое-какие дополнительные материалы.
На основе всех этих материалов и информации "Феникс" неоднократно
подтверждал, что наше будущее представление (в том числе и по
содержанию) администрацию клуба вполне устраивает, и никакой беды
в нем нет. Они пытались объяснить это протестующим, НИ ОДИН ИЗ
КОТОРЫХ И ОТДАЛЕННО НЕ ПРЕДСТАВЛЯЛ СЕБЕ, НА ЧТО ВСЕ ЭТО ПОХОЖЕ.
Согласились ли активисты хотя бы прислушаться к словам "Феникса",
чьи сотрудники действительно знали, О ЧЕМ ГОВОРЯТ? Нет:
активисты и так были вполне довольны, продолжая пережевывать все
те же мало к чему относящиеся утверждения; они предпочли откровенно
закрыть глаза на все, что могло бы противоречить их исходным посылкам,
или хотя бы устаревшие сменить на новые. А говорят, это мы
"фашисты", нетерпимые к чужим взглядам, и это у нас шоры на глазах...

В день отмены музыканты Blood Axis связались непосредственно с
несколькими группами активистов, из тех, кто протест устраивал.
Разговор нашего скрипача (а слыхал ли кто и когда о расистской
"бело-супрематистской" группе со скрипачом в личном составе?!?)
с ответственным представителем так называемой "Freedom Socialist
Party" стоит того, чтобы мы передали его в подробностях.

Надо отметить, что Freedom Socialist Party на собственном вебсайте
(http://www.socialism.com/index.html) устроила много шума вокруг
истории своего женского члена, уволенного из газеты, предположительно,
за его ПОЛИТИЧЕСКИЕ взгляды - речь шла примерно о том, какая это
безобразная пародия на несправедливое правосудие. Однако те же самые
люди вполне самозабвенно стремятся цензурировать музыкальную группу
только на том основании, что один из ее членов сказал что-то, что им
не понравилось - в интервью каким-то затерянным в малых тиражах
музыкальным и субкультурным фанзинам, с полдекады тому назад...

Наша скрипка, Аннабель Ли, вежливо сообщила женщине из FSP по
телефону, что она изумлена и обеспокоена попытками подвергнуть цензуре
ее труд как артиста. Сперва член FSP, не понимая еще, с кем говорит,
отвечала заинтересованно-сочувственно, но затем Аннабель объяснила,
что подвергать ее цензуре пытаются как раз женщины из FSP. На другом
конце провода установилось долгое изумленное молчание. После паузы
ответственная представительница могла отвечать только одно, снова
и снова, как испорченная магнитофонная пленка: "Blood Axis, это
бело-супрематистская группа (white supremacist band)." В какой-то
момент этого странного диалога она даже начала именовать группу
"White Axis". Аннабель объяснила, что она вовсе не интересуется
превосходством белой расы - как и остальные музыканты из группы.
Член FSP отказалась этому верить, настаивая, что группа все же
бело-супрематистская. Аннабель спросила: "Ну хорошо, а вы
когда-нибудь слышали, что мы играем?" - "Нет," - был ответ.
Аннабель спросила: "Вам не кажется, что неплохо бы послушать, что
делает группа, прежде чем пытаться цензурировать ее представление?"
Ответ был: "Мне незачем слушать группу, когда я хочу убедиться в том,
что это нацистская музыка." Аннабель спросила, каким же образом может
иметь место столь поразительный факт, и если так, откуда женщине
из FSP так доподлинно известно, что речь идет именно о
"нацистской музыке"? Женщина отвечала: "Я слышала это из проверенного
источника." На этом обнаружилось, что у нее больше нет времени
разговаривать с Аннабель, и что ей бы хотелось знать ее телефон:
кто-нибудь из партии вскоре перезвонит. Аннабель сказала: "Зачем же я
стану давать вам свой номер - чтобы затем выслушивать оскорбления по
телефону?" - "Мы не оскорбляем людей," - настаивала женщина.
Аннабель возразила: "Но ведь вы же оскорбляли работников "Феникса"."
Женщина принялась это отрицать. На этом продолжать беседу казалось
бессмысленно, и Аннабель повесила трубку.


И это люди из политической партии, которая предоставляет кандидатов
на должности общественного значения? Мысль печальная, если учесть
их готовность не раздумывая присоединяться к кампаниям протеста против
того, чего они никогда не видели вживе, против тех, с кем они не
обменялись ни словом. Надо думать, они тоскуют по добрым старым
эпохам своих социалистических предшественников-сталинистов.

Аннабель подняла трубку во второй раз, чтобы позвонить в так
называемый "United Front Against Fascism", "Объединенный Фронт Против
Фашизма" (оказалось, что с "Freedom Socialist Party" у них номер
ОДИН И ТОТ ЖЕ). Как только Аннабель сказала, что звонит по поводу
цензуры, грозящей ее концерту, телефон сразу же передали ответственной
представительнице по имени "Лума". Что касается Лумы, то даже
попытаться завязать с нею сколько-нибудь разумную беседу оказалось
решительно невозможно: ее манера держаться неизбежно наводила на
мысль о говорящих компьютерах или автоматах. На все вопросы о том,
как им пришло в голову заняться цензурой в отношении группы, которой
они ни разу не слышали, она могла отвечать только одно: "В интервью
от 1994 для "No Longer A Fanzine", Майкл Мойнихан сказал ....".
Аннабель уточняла: выходит, они собрались цензурировать представление
просто потому, что некто из группы однажды высказал мнение,
непохожее на их собственные - но на такие вопросы Лума отвечала подобием
мантры, о том, как они "не потерпят, чтобы фашисты выступали на
сцене." В какой-то момент Лума объявила, что ей "приходилось знать
и других людей, в прошлом скинхедов и фашистов, которые отказались
от своих взглядов и вступили в анти-расистское движение";
подразумевалось, что членам Blood Axis надлежит последовать их
примеру. Аннабель заметила, что она-то ведь не скинхед, стало быть,
и отказываться ей не от чего. (Ход мыслей Лумы, очевидно, здесь
точь-в-точь такой же, как у христианских фундаменталистов,
требующих, чтобы гомосексуалисты "отреклись от своей греховной
гомосексуальности" и стали нормалами, потому что в этом случае Иисус
их сможет спасти. Кампании, быть может, сами по себе и различны, но
установка на собственную непогрешимость одна.)

В этот момент я взял трубку и просто поздравил Луму и ее друзей с
прекрасными начинаниями на поприще полиции нравов. Во все время
разговора она повторяла снова и снова, что я мог бы "отказаться
от заявлений, сделанных ранее", и вот тогда они оставили бы нас
в покое. Я сказал ей, что нахожу это смешным: неужто я способен
предпринять нечто подобное по совету абсолютно незнакомого мне человека,
только потому, что мне это сказали по телефону? Я предложил
провести с нею, или с кем-либо еще из протестующих, публичный
диспут, и сказал, что в этом случае с радостью изложу свои взгляды,
но это ее совершенно не заинтересовало. "Если бы вы только отказались
от своих заявлений..." - лепетала она в трубку, снова и снова.
Я сказал Луме открытым текстом, что я не сторонник превосходства
белой расы и не антисемит, но этого она не хотела слушать.
Бессмысленно убеждать в чем бы то ни было человека с повадками
робота.

Итак, все жестокие проблемы протестующих в отношении Blood Axis
восходят к репликам из интервью, взятых четыре года назад. Не Blood
Axis, но совершенно другие люди транскрибировали эти интервью и
выкладывали их на сеть, и ни один из вебсайтов, на которые ссылались
активисты, Blood Axis не принадлежит. Я не стану брать назад
слов, когда-то сказанных - и уж во всяком случае не сделал бы
этого для удовольствия каких-то шутов, только потому, что им-де
такие слова не по нраву. В тех же самых интервью, где я "позволил
себе неприемлемые замечания", я вдобавок сказал вполне ясно, что
верю в свободу слова для всех - свободу АБСОЛЮТНУЮ. По-настоящему
свободная страна не признает преступления помышлением.

Я буду счастлив изложить и пояснить свои утверждения и взгляды
любому, кто в состоянии проявить хоть немного сообразительности.
Кое-что скажу об этом уже сейчас (см. ниже):

1) Blood Axis не есть скинхедовская группа. Те, кто утверждает
обратное (например, Freedom Socialist Party), попросту лгут, и
лгут намеренно, используя ложь для политических целей, что я лично
нахожу весьма позорным.

2) Я не "антисемит", и навешивать мне этот ярлык значит клеветать
на меня сознательно. Но я и не гуманист, и скажу открыто, что
я не верю в расплывчатые концепции вроде "человеческая жизнь -
это святое"; готов поспорить со всяким, кто захочет мне нечто
подобное доказать. Я не верю и в этические данности "добра" и "зла",
и потому меня не так уж шокируют "кровавые" эпизоды истории
человечества. Я не принадлежу к ревизионистам, утверждающим, что
еврейского геноцида в истории не было, но в сущности мне просто нет
до него дела. Я не чувствую за него ответственности, и соглашаясь,
что для иных (по понятным причинам) Холокост может значить многое,
не вижу, какое это имеет отношение ко мне лично. До тех пор, пока
не принят закон, обязывающий всякого испытывать моральную тревогу по
случаю всех вместе и каждого в отдельности неприятного события нашей
истории, я, так или иначе, буду продолжать не тревожиться. Я не
вижу, каким образом мой "антисемитизм" из этого следует; вероятно,
мне не хватает чувствительности, и надо бы записаться в специальную
группу, где ее развивают упражнениями.

3) В то время как протестующие и активисты считают меня "фашистом"
и "нео-нацистом", мне даже и самые эти термины не представляются
особенно осмысленными, и уж во всяком случае МОИХ взглядов они не
отражают. В одной из активистских листовок говорилось: "Новые
слова - Старые методы, мистер Мойнихан, Мизантропией не прикроешь
Фашизма." Но ведь я и мизантропом себя не считаю, они и тут
ошибаются. В этой листовке они цитировали меня же, как раз о том,
что слова "фашист" или "нео-нацист" не отражают моих взглядов, и
от себя прибавили, что я говорю это нарочно, для конспирации.
Очевидно, люди подобного образа мыслей попросту не способны
воспринять умом ничего сколько-нибудь выходящего за рамки
уничтожительных ярлыков. Вместо того, чтобы поговорить со мной
и узнать из первых рук, "фашистские" ли и "нацистские" ли у меня
взгляды (безусловно НЕТ), близорукие демонстранты душевно рады
объявлять их таковыми издалека, игнорируя все, что свидетельствует
об обратном. В английском языке есть слово для такого поведения,
и его обыкновенно связывают с людьми вроде нацистов. Оно значит:
предрассудок. Мало того, что активисты готовы клеить уничтожительные
ярлыки всем, кто думает "не по-нашему" - они к тому же с энтузиазмом
распространяют эти мало к чему подходящие ярлыки среди прочей
публики, в форме печатной и изустной пропаганды, электронной
почты etc. Этот вид охоты на ведьм адекватно описывается сочетанием
"reverse McCarthyism."

4) Я ни в коей мере не "белосупрематист", о чем ясно сказано даже
в тех "неприемлемых" интервью, из которых активисты извлекли свои
доказательства.

5) Вопреки аргументам активистов, свидетельствующим об их
неосведомленности, в представлениях Blood Axis нет ничего
"политического". Как правило, в промежутках между песнями даже не
произносится никаких слов. Если кто желает, пускай найдет в наших
текстах хоть одну расистскую или же антисемитскую строчку. Их там
просто нет. Если бы кто-нибудь из этих дубоголовых дал себе
труд послушать хоть одну нашу запись, даже ему, наверное, удалось
бы это обнаружить.

Глубочайшая ирония заключается в том, что активисты, на словах
борясь с идеей тоталитаризма, на деле демонстрируют редкую
неосведомленность, невежество и нетерпимость. В грядущем фашистском
государстве из них составится превосходная полиция нравов.

Подводя итоги этой истории, нельзя не отметить, что, если бы
все противники взглядов, которые они же нам и приписывают, просто
НЕ ОБРАТИЛИ БЫ НА НАС ВНИМАНИЯ - надо думать, наше представление
собрало бы человек 200. Они пришли бы, послушали, посмотрели и
разошлись по домам; на том все бы и кончилось. Однако же, из-за
бездумной суеты, затеянной активистами, мы получили столько рекламы,
сколько при других обстоятельствах, вероятно, никак не могло бы
свалиться на наши головы; нам заплатили большую неустойку за отмену
концерта, а в январе мы приедем снова и сыграем представление,
которое должно было состояться во вторник.

По моему личному мнению, неправдоподобно высокий коэффициент глупости -
вот все, что активистам удалось продемонстрировать в полной мере.

Насколько я могу удостоверить, нижеследующие граждане продемонстрировали
упомянутую глупость на особо высоком уровне:

- так называемая "Freedom Socialist Party".
- так называемый "United Front Against Fascism".
- так называемый "Ad Нoc Committee [sic] Against Fascist Music".
["Неформальный Комитет Против Фашистской Музыки" - Ю.Ф.]
- анонимный сотрудник K Records, славший в "Феникс" факсы с
требованием отменить представление, иными словами - работник
музыкальной индустрии, желавший применить цензуру по отношению
к музыке, которой в жизни не слышал.
- некто стоящий за адресом StANcE2@aol.com, пославший сотруднику
"Феникса" угрожающее письмо с требованием отмены концерта.
- Sean McDonald (email address: a-seanmc@microsoft.com), также
славший в "Феникс" электронные требования, несмотря на то, что,
по собственному признанию, не имел ни малейшего представления о
том, достоверны ли его обвинения, и никогда не слыхавший нашей
игры.
-Jed Maheu (jed@speakeasy.org), активно распространявший сообщения,
содержавшие исключительно путаную информацию, которой он не только
не выверял, но и усугубил все возможные несоответствия в чисто
художественных целях.

Все эти люди могут собой гордиться.

Подписано:
Майкл Мойнихан 9/30/98.


Нелицеприятные параллели между Церковью и идеологией в годы перестройки
проводили все, кому не лень, и, кажется, только сейчас перестали.
В наше время отделять такие вещи от государства не хочется никому,
кроме, быть может, так называемых экономических детерминистов - но
и они молятся по-своему, на громоздкий, немоделируемый фантом
свободного рынка. Это в большинстве своем настоящие фанатики, и их
идеология - ненависть ко всему нематериальному, включая идеологии,
религии и нацию как духовную общность мистического опыта единиц.
(Ср. постепенно претворяемое в жизнь требование Гайдара сменить в
России электорат; молитва, обращенная к свободному рынку, который
не внимает народным слезам и не платит пенсий.) И все же, экономический
детерминизм в чистом виде - религия одиночек. Стадный инстинкт
хорошего мещанина намного лучше удовлетворяется другим изобретением
нового мирового порядка, а именно - политической корректностью, здесь
уже много раз поминавшейся.

Политическая корректность, среди прочего, характерна нетерпимостью
к святотатству: ее адептами уже разработана, и усвоена культурой,
целая система табу примитивно-религиозного свойства. Так, в книге
"Джонни и Покойники" английского автора Терри Пратчетта предлагается,
по аналогии с существующими в изобилии эвфемизмами для глухих, слепых,
стариков, гидроцефалов и идиотов, называть мертвые трупы "пост-старейшими
гражданами", "гражданами с затрудненным дыханием" и "испытывающими
неловкость при пребывании в вертикальном положении"
(по-английски: "post-senior citizens",
"breathily challenged", "vertically disadvantaged"). Знакомая
русская студентка в Америке жаловалась, что ее, в ее отсутствие,
спрашивал соученик-негр по важному делу, и ей даже пытались это
передать, но не смогли. Описывали рубашку, ботинки, цвет волос,
но цвета кожи не назвал никто; она же с непривычки не догадалась.
Отсюда, отчасти, могут проистекать затрудненности восприятия, о
которых говорил Мойнихан в своем официальном заявлении: люди уже
просто не могут думать в определенных направлениях, возможно, сами
о том не подозревая - негласный запрет работает, как слепое пятно.

Не знаю, надо ли говорить, что еврея можно (а порой и должно), оставаясь
в рамках политической корректности, осудить за животный антисемитизм.
Для этого достаточно правильно подобрать цитаты, а если не подбираются,
можно и выдумать, но только не нарушая схемы построения политически
корректного дискурса и (обязательно!) к месту употребив ключевые слова.
Раскаяние, что также отмечено Мойниханом, занимает здесь юридически
полноправную позицию, как это бывает в религиях официозного толка.
Если тебя назначили расистом, ты обязан раскаяться (неважно, ЧТО ты
думал об этом раньше: твое прошлое тебе не принадлежит, но пишется
и переписывается ежеминутно в компетентных инстанциях), признать
факт подсыпания битого стекла в пищу представителей национальных
меньшинств перед лицом товарищей из интернациональной инквизиции,
и заслужить прощение активной работой по дальнейшему выявлению
инакомыслящих, то есть, других расистов.

Новый тоталитаризм американской марки - оборотная сторона
постмодернистской всеядности. Видимо, в самом деле осталось не так
уж много вещей, которые система не умеет переварить, по сегодняшнему
состоянию ее желудочно-кишечного тракта. Политически корректные отряды
как раз на эти вещи и ориентированны, а остального просто не замечают
(или, фальшивыми челюстями, кусают небольно). Узкая специализация
откладывает отпечаток в первую очередь на язык: слова удлинняются,
получаясь из устойчивых оборотов, самый словарь беднеет катастрофически
(ненужное отмирает, а из уст других людей - становится непонятным);
фразы-лозунги (каждая из которых на деле имеет значение слова) при
необходимости берутся из исторического запаса, так что у них может
быть другая, на взгляд совсем не подходящая к случаю этимология.
Это прекрасно иллюстрируется нижеследующим отрывком из письма
Мойнихана (переправленного, в частности, на NON-овский mailing list):


[...] Группа из 60-75 демонстрантов помешала Blood Axis сыграть
музыкальное шоу в Сан-Франциско, в прошлый понедельник.

[...]

На улице, беспорядочно передвигаясь из стороны в сторону, ждала
небольшая кучка людей, и вид у них был растерянный. В конце концов
я громко полюбопытствовал: "Эй, ребята, это вы здесь протестуете?"
Тогда они перешли улицу и потребовали, чтобы им показали нацистов.
В умах царила явная путаница: так, демонстранты в большинстве своем
заведомо не понимали, что мы и есть та самая группа. [...] По
большей части они соглашались признать, что у них нет ни малейшего
представления о том, что у нас за группа, и что "название группы" -
единственное известное им "доказательство" наших нацистских (якобы)
убеждений. Правда, один из них уверенно заявил, что ОН уверен
в том, что группа - бело-супрематистская, потому что она уже
играла в Сан-Франциско десять лет назад. Когда ему указали на
абсурдность его дурацкого утверждения, он сконфузился и приобрел
вид человека, затрудняющегося сказать, к чему он здесь вообще.
Все же он настаивал, что "другая группа с названием Blood Axis,
которая играла здесь десять лет назад, была уж точно нацистская".

В этот момент откуда-то сбоку подошла другая толпа сравнительно
возбужденных демонстрантов, поболе числом. Предводительствовал в ней
шутовского вида тип с мегафоном, из какой-то идиотской
"революционно-социалистической" группировки. Тут уже разговаривать с
ними стало попросту невозможно (по наивности, мы все же попробовали):
они как бы впали в детство все разом. Толпа принялась скандировать
речевки ("Racist - Sexist - Anti-Gay - Evil Fascists Go Away!")
["Расистские - Сексистские - Анти-Педерасты - Злые Фашисты -
Удирайте от нас вы!" - нет адекватного перевода; Ю.Ф.] каждые
несколько минут, подбадриваемая кучкой каких-то умственно отсталых
массовиков-затейников. Когда эта считалка им надоела, они стали
выкрикивать другую, кажется, по-испански. Пресытившись и ею, они
перешли на "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" И только после
этого, окончательно уверившись в том, что мы и есть, в самом деле,
группа из злых фашистов, они принялись просто показывать на нас
пальцами и громко повторять: "Shit! Shit! Shit!" ["Дерьмо! Дерьмо!
Дерьмо!" - Ю.Ф.]

Поскольку у них, надо думать, не было времени изготовить, на случай,
подходящие лозунги, а вернее всего, потому что они не слишком знали,
против чего у них сегодня протест, кое-кто в толпе держал плакаты
с надписью: "Не Допустим, Чтобы Ку-Клукс-Клан и Полиция Жестоко Обращались
с Людьми," - среди прочих абсолютно не относящихся к делу лозунгов.

Не смеяться над ними, все это время, было выше сил человеческих.
Мы чувствовали себя как будто, шагнув не туда, провалились в
Монтий-Пифоновское кино.



Так как данная статья
почти целиком состоит из цитат, я и закончу ее цитатой. Книга
Юань Мэя "Новые записи Ци Се" (изд-во "Наука", Москва 1977).

Четыре маленькие черепахи несут большую.

В городе Хэнтанчжэне, что в области Ханчжоу, есть кумирня Гуцзинъань;
старый монах, возжигавший там курения и занимавшийся самосозерцанием,
увидел как-то в задней пристройке четырех маленьких черепах, которые
несли большую черепаху. Пройдя по тропке чи с небольшим, они пошли
вдоль стены, остановились у перил, покружились там и пошли дальше,
не останавливаясь.

Старый монах дочитал вслух сутру, и черепахи притаились.

Прошло несколько лет; монах жил в полной тишине, и черепахи больше
не появлялись. Было это в годы правления под девизом Юн-Чжэн.


Юля Фридман.
yulya@thelemа.dnttm.rssi.ru


=== Cut ===

---